Годвин Уильям.
Краткая литературная энциклопедия
http://feb-web.ru/feb/kle/default.asp
́ДВИН, Годуин (Godwin), Уильям (3. III. 1756, Уисбич, — 7. IV. 1836, Лондон) — англ. писатель. Сын священника. По окончании духовной семинарии (1777) был проповедником, в 1781 отказался от духовного сана и, пережив кризис мировоззрения, стал атеистом, начал лит. деятельность. Г. положительно оценил франц. бурж. революцию конца 18 в., хотя остался противником революц. насилия. В 1797 он женился на англ. писательнице Мэри Уолстонкрафт, авторе кн. «Защита прав женщин» (1792). Политич. взгляды Г. выражены в его «Рассуждении о политической справедливости» («An enquiry concerning political justice...», v. 1—2, 1793), где подвергнут критике обществ. строй Англии и нарисована утопич. картина идеального общества без частной собственности. Это произв. оказало влияние на формирование антикапиталистич. взглядов у современников, в частности П. Б. Шелли. Нек-рыми сторонами «Рассуждения», отметил Ф. Энгельс, Г. «граничит с коммунизмом», но при этом «решительно антисоциален», вследствие анархич. черт своей политич. программы (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 27, с. 26). Г. — автор романов, из к-рых лучший — «Вещи, как они есть, или Приключения Калеба Вильямса» («Things as they are, or The adventures of Caleb Williams», v. 1—3, 1794, рус. пер. 1838, 1949). В этом романе, высоко оцененном Н. Г. Чернышевским (см. Полн. собр. соч., т. 12, 1949, с. 683), изображена судьба бедняка, оклеветанного аристократом, при этом осн. мысль автора совершенно ясна: закон оправдывает насилие богатых и закрепляет бесправие неимущих. Слабее выражен этот острый критич. мотив в романе «Сент-Леон» («St. Leon», v. 1—4, 1799), где в романтич. духе изображен франц. аристократ, обладатель «философского камня», к-рому и золото и вечная молодость не приносят счастья, и еще слабее — в романах «Флитвуд» («Fleetwood», v. 1—3, 1805) и «Мандевилль» («Mandeville», v. 1—3, 1817). В композиции и форме своих произв. Г. следует традициям готического романа.
Несмотря на «антисоциальность» философско-политич. взглядов Г., к-рая обусловлена его пониманием «естественного» равенства как равенства «от природы» обособленных индивидов, его худож. произв., проникнутые страстной критикой обществ. устройства, во многом подготовили появление социальных романов писателей-романтиков сер. 19 в. (Э. Сю, Ж. Санд).
—4, L., 1803; в рус. пер. — О собственности, М., 1958.
англ. лит-ры, М. — Л., 1960; Woodcock G., William Godwin, L., [1946]; Brailsford H. N., Shelley, Godwin and their circle, 2 ed., L., 1951; Rodway A. E., Godwin and the age of transition, L. — N. Y., [1952]; Grylls R. G., William Godwin and his world, L., 1953.
И. М. Катарский.