ДИДРО, Дидерот, Дидрот (Diderot) Дени (1713—1784)
Электронные публикации
http://lib.pushkinskijdom.ru/Default. aspx?tabid=293
ДИДРО, Дидерот, Дидрот (Diderot) Дени (1713—1784), французский писатель, философ-просветитель, организатор, идейный руководитель и редактор «Энциклопедии» («Encyclopédic, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers», 1751—1780). Художественное творчество Д. никак не отразилось в оценках и суждениях П. В сказке П. «Царь Никита и сорок его дочерей» (1822) имеются параллели роману «Нескромные сокровища» («Les bijoux indiscrets», 1748) на уровне мотивов, словесных и фразовых совпадений, что дает некоторые основания включить это произведение в ее литературный фон. П. видел в «пылком», по его определению («О ничтожестве литературы русской», декабрь 1833 — март 1834 — Акад. XI, 272), Д. главным образом, если не исключительно, представителя французской философии XVIII в., входившего в «энциклопедии скептический причот» («К вельможе», 1830, ст. 73—74), единомышленника Вольтера и «самого ревностного из его апостолов» (Акад. XI, 272). Ст. 30 стихотворения «К вельможе» («То чтитель Промысла, то скептик, то безбожник») содержит точную характеристику эволюции взглядов Д. от «Философских мыслей» («Pensées philosophiques», 1746) и «Прогулки скептика» («La Promenade du sceptique», 1747) к позднейшему атеизму. В статье «Александр Радищев» (1836) упоминается «политический цинизм» (черновой вариант: «фанатизм») Д. (Акад. XII, 36, 355). Согласно одному из планов «Капитанской дочки», П. предполагал вывести Д. при дворе Екатерины II, сделав его участником развязки («Отец едет просить. Орлов. Екатер<ина>. Дидерот. Казнь Пугачева». — Акад. VIII, 929); это намерение было оставлено, возможно, в частности потому, что, согласно хронологии романа, развязка происходила много позже пребывания в Петербурге Д. (8 октября 1773 — 5 марта 1774), приезжавшего в Россию по приглашению императрицы. На полях принадлежавшей П. А. Вяземскому копии «Записок» Е. Р. Дашковой, где много и восторженно говорилось о встречах с Д., против слов, непредумышленно отразивших сословные предрассудки мемуаристки, П. сделал помету, изобличавшую ее в искусственном пафосе: «Дидро, учитель и апостол равенства, которым автор восхищается, так бы не выразился» (Гиллельсон. III. С. 109; подлинник по-французски).
—882, 1208), 4 тома мемуаров, переписки и неизданные сочинения Д. (Там же. № 883), которые П. читал в 1832 (письмо к жене 27 сентября 1832 — Акад. XV, 32), и переписка Д. с бароном Ф. -М. де Гриммом (Grimm, 1723—1807) (Там же. № 831—832), читавшаяся П. в 1834 (письмо к жене 17 апреля 1834 — Акад. XV, 128). По разрезанным и неразрезанным страницам нельзя с достоверностью судить о том, какие произведения Д. интересовали П., так как некоторыми томами пользовался П. А. Вяземский (ему принадлежат и отчеркивания на полях). Почти без внимания были оставлены драмы (разрезаны лишь первые акты), и лишь частично читались «Салоны». Разрезана изданная отдельным томом, относящимся к указанному собранию сочинений, биография Д. с очерком его творчества, написанная литератором из круга энциклопедистов Ж. -А. Нежоном (Naigeon, 1738—1810) (Библиотека П. № 1208).
«К вельможе» // Стих. П. 1820—1830 гг. С. 197, 206; Гиллельсон М. И. 1) Пушкин и «Записки» Е. Р. Дашковой // Прометей. Вып. 10. С. 143—144; 2) Гиллельсон. III. С. 108—113; Левинтон Г. А., Охотин Н. Г. «Что за дело им — хочу...»: О литературных и фольклорных источниках сказки А. С. Пушкина «Царь Никита и сорок его дочерей» // ЛО. 1991. № 11. С. 29.