Поиск по материалам сайта
Cлова начинающиеся на букву "О"

1. Лукач Г.: Гете и Шиллер в их переписке

Входимость: 1. Размер: 85кб.

Часть текста: художников заложено еще далеко не исчерпанное богатство. Глубокое и всестороннее изучение этих документов помогло бы нам избежать немало различных случаев вульгаризации и упрощения творческих проблем искусства. Само собою разумеется, что это наследство также должно быть переработано критически. Хотя мы обращаемся к нему за поучением, стараясь как можно внимательнее проследить процесс возникновения романа или драмы, тем не менее, выводы, проистекающие из этих документов, далеко не всегда непосредственно применимы к нашей собственной практике. Враждебность капиталистического мира развитию искусства вызвала широко распространенный предрассудок, будто только художник может высказать что-нибудь правильное о художественном творчестве. В этом представлении заложена известная частица истины, поскольку выдающиеся художники выражают эстетические идеи данного периода художественного развития с величайшим внутренним пониманием и в тесной связи с живой творческой работой. Однако они выражают эти идеи в столь непосредственной форме, что их высказывания нуждаются в очень детальном исследовании для того, чтобы из метких замечаний мастера превратиться в общезначимые теоретические положения. Это дополнительное исследование подобных высказываний, их критическая переработка должна носить одновременно как исторический, так и эстетико-систематический характер. Понять исторические предпосылки своих собственных художественных достижении было очень трудно даже...

2. Эккерман И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. 1827 г.

Входимость: 1. Размер: 138кб.

Часть текста: Гёте в последние годы его жизни. 1827 г. 1827 Среда, 3 января 1827 г. Сегодня за обедом шел разговор о блестящей речи Каннинга в защиту Португалии. — Многие называют его речь грубой,— сказал Гете,— но эти люди сами не знают, чего хотят. У них просто какой-то зуд отрицать все значительное. И это не оппозиция, а чистейшая фронда. Им надо ненавидеть что-то значительное. Покуда Наполеон властвовал над миром, они ненавидели его, для них он был отличным громоотводом. Когда с ним было покончено, они затеяли фронду против Священного союза, а между тем никогда еще люди не придумывали чего-либо более разумного и благодетельного для человечества. Теперь настал черед Каннинга. Его речь о Португалии — результат глубоких раздумий. Он прекрасно отдает себе отчет в силе своей власти, в своем высоком положении и прав, говоря то, что чувствует. Но эти санкюлоты его понять не в состоянии, то, что нам всем представляется весьма значительным, им кажется грубым. Они не умеют чтить незаурядное, для них оно непереносимо. Четверг вечером, 4 января 1827 г. Гете очень хвалил стихи Виктора Гюго. — Это большой талант,— сказал он,— и на него повлияла немецкая литература. Юность поэта, к сожалению, была омрачена педантическими сторонниками классицизма, но теперь за него стоит «Глоб», а следовательно, он выиграл битву. Мне хочется сравнить его с Мандзони. Его дарование объективно, и он, по-моему, ни в чем не уступает господам Ламартину и Делавиню....

3. Обломиевский. Литература французской революции. 2. Трагедия в годы революции, параграф 2

Входимость: 1. Размер: 19кб.

Часть текста: явное охлаждение его связей с абсолютизмом, он предстанет перед нами писателем не смягчающим, а углубляющим оппозиционность «Сида» и трагедий «второй манеры» Корнеля. Творческий метод Расина представится нам тогда как путь к преодолению, пусть неполному, первоначальных заблуждений писателя в отношении абсолютной монархии. Ранние трагедии Корнеля и его трагедии «второй манеры» создавались в 30—50-х годах XVII столетия, когда абсолютизм был еще прогрессивен, вел борьбу против классического феодального порядка, поддерживал становление новых социальных сил в городах. Трагедия Расина создается в 60—70-х годах, когда абсолютная монархия начинает обнаруживать свою внутреннюю противоречивость, начинает поддерживать весьма еще мощные остатки феодализма, все более явно становится на их сторону. Абсолютизм уже не представляется теперь столь благоприятным для жизни страны, как во времена Корнеля. Эта перемена в объективной роли абсолютной монархии объясняет углубление оппозиционности по отношению к ней у Расина. Надо только учитывать при этом, что Расин, так же как Корнель, не доводит эту оппозиционность до логического конца, до разрыва с абсолютизмом. Расин, правда, принимает последний только как трагическую необходимость, ибо не видит другого выхода в силу недостаточной развитости общественных отношений во Франции, из-за отсутствия в стране сильной и влиятельной буржуазии, из-за отсутствия «третьего сословия», т. е. союза буржуазии с народом. Но Расин все же принимает существующее, хотя и не соглашается на его идеализацию или безоговорочное оправдание, и дает его в трагедийной интерпретации. И это потому, что он живет и действует как писатель лишь при самом начале деградации абсолютной монаохии. когда еще ее кризис не обозначился столь четко и явно, как в XVIII в. Творчество Ресине, нашедшее свое наиболее...